Eliseo Soriano: Hudyo ba o Kristiyano?

Mayo 27, 2003

NADUROG ang puso ko nang marinig ko ang pinakahuling pahayag ni Eliseo Soriano tungkol sa krus.

Nasumpungan ko noong Linggo ng gabi ang pagtatanong ng isang babaeng Katoliko kay Soriano patungkol sa pagku-Krus. At talaga namang kagulat-gulat ang mga isinagot ng pinuno ng Ang Dating Daan.

Una, pilit pinalabas ni Bro. Eli na magkaiba ang “krus ni Kristo” sa krus na pinagpakuan sa Kanya.

Pangalawa, inilarawan niya ang krus ni Kristo bilang simbolo ng kamatayan.

Pangatlo, binago ni Soriano ang krus mula sa instrumento kung saan ipinako ang Panginoon at ginawa itong “pamatok” o ang kahoy na inilalagay sa leeg ng isang hayop na kumakaladkad ng kariton.

Pang-apat, idineklara ni Soriao na dapat ikahiya ang krus dahil ito raw ay isang “sumpa.”

Sa unang punto, pinalabas ni Soriano na ang krus na pinagpakuan kay Kristo ay hindi kay Kristo, kundi sa Imperyo Romano.

Hindi nga ba kay Kristo ang krus na Kanyang pinasan? Ano ang sinasabi ng Bibliya – na ayon kay Soriano ay dapat sundin?

Ganito ang sabi ng John 19:17,

“At lumabas siya [si Hesus ang tinutukoy] na pasan ang KANYANG krus patungo sa kung tawagin ay Lugar ng Bungo, Golgota sa Hebreo.”

Sa Matthew 27:32, ganito naman ang pahayag,

“Habang sila ay papalabas, nasalubong nila ang isang taga-Cirenea na nagngangalang Simon at pinilit nila itong dalhin ang kanyang krus.”

Ang tinutukoy ng salitang “kanyang” dito ay si Hesus.

So, ayon sa Bibliya, kanino ang krus na dala o pasan ni Hesus? Eh ‘di kay Hesus! Hindi ito sa Imperyo Romano tulad ng sinasabi ni Soriano.

Simbolo ba ng kamatayan ang krus ni Kristo? Inihalintulad ni Soriano ang krus sa “silya elektrika.” Sabi niya, kung doon ba pinatay ang tatay mo magsasabit ka ng silya elektrika sa leeg mo?

Ano ang sabi ng Bibliya? Sa Galatians 3:13 ay ganito ang isinasaad,

“TINUBOS tayo ni Kristo sa sumpa ng kautusan sa pamamagitan ng pagiging isang sumpa para sa atin, sapagkat nasusulat, ‘Isinumpa ang bawat ibinitin sa punongkahoy.”

Noong ipako si Hesus sa krus ay “isinumpa” Siya. Pero kamatayan ba ang naging bunga nito?

Hindi. Ang naging epekto nito ay “NATUBOS” tayo sa sumpa. Kung susundan pa natin ang sinasabi ng Gal 3:14 ay mababasa natin, “nang sa gayon ang pagpapala kay Abraham ay makamtan din ng mga Hentil.”

Sa Bibliya, “hentil” ang tawag sa lahat ng tao na hindi Hudyo. Ibig sabihin kasama tayo roon.

Ano ang “pagpapala kay Abraham?”

Ipinaliwanag ito sa Gal 3:6. Sabi ng Banal na Kasulatan,

“Kaya nga si Abraham ay naniwala sa Diyos at ito ay itinuring na matuwid.”

Sa 3:11 ay sinasabi,

“ang taong matuwid sa pamamagitan ng pananampalataya ay MABUBUHAY.”

Dahil sa “pagkakabitin” ni Hesus sa punongkahoy ay “TINUBOS” Niya tayo kaya nga tayo man ay itinuturing nang “matuwid” tulad ni Abraham at karapat-dapat nang “mabuhay.”

Makikita rito na hindi kamatayan kundi buhay ang dala ng pagkamatay ni Hesus sa krus. Kaya nga ang krus ay hindi na simbolo ng kamatayan kundi simbolo na ng buhay.

Kaya nga sinasabi ng 1Corinthians 1:18,

“Ang mensahe ng krus ay kagaguhan sa mga napapahamak pero PARA SA ATING INILILIGTAS ito ang KAPANGYARIHAN NG DIYOS.”

Kaya nga sa mga Katoliko, hindi kamatayan ang naaalala nila kapag nakakakita sila ng krus o kung nagku-Krus sila sa noo, sa labi at sa dibdib. Ang mensahe kasi ng krus ay ang “kapangyarihan ng Diyos.”

Dapat bang ipagmalaki o ikahiya ang “kapangyarihan ng Diyos?”

Sabi ni San Pablo sa Galatians 6:14, “Nawa’y ‘di ako magmalaki sa anumang bagay liban sa krus ng ating Panginoong Hesu Kristo.”

Ngayon, kung may suot kang krus o kung ito ay isisenyas mo at naalala ng ibang tao ang “kapangyarihan ng Diyos” kung, dapat ka bang mahiya?

Siguro tututol ka kung ikinahihiya mo ang Diyos.

Ang tanong ay tutulad ba tayo kay San Pablo na “ipinagmalaki” ang “krus” o susunod tayo kay Bro. Eli na ikinahihiya ang krus? Nasa sa atin ang desisyon.

Incidentally, ginamit ni Bro. Eli ang Galatians 3:13 para suportahan ang kanyang alegasyon na dapat “ikahiya” ng krus. Tumutok siya sa mga salitang,

“Isinumpa ang bawat ibinitin sa punongkahoy.”

Hindi niya nakita ang mas mahalagang bahagi ng talata, kung saan sinabi na “TINUBOS tayo ni Kristo sa sumpa ng kautusan sa pamamagitan ng pagiging isang sumpa para sa atin.” Hindi rin niya nakita ang mga bunga ng “pagkakabitin” o pagkakapako ni Hesus sa krus.

Sabagay, may sinabi ang Panginoon sa Matthew 13:14:

“Ang pahayag ni Isaias ay natupad sa kanila, ‘Makaririnig kayo pero wala kayong maiintindihan. Kayo ay TIYAK NA TITINGIN pero HINDI MAKAKIKITA.”

Kayo, nakikita ba ninyo ang hindi makita ni Soriano?

Pero hindi ito ang nakasisindak. Alam ba ninyo na ‘yang dahilan ni Soriano laban sa krus ay siya ring dahilan kung bakit maraming Hudyo ang ayaw sa Kristiyanismo?

Sabi nga ng 1 Corinthians 1:23,

“Ipinahahayag namin si Kristo na IPINAKO SA KRUS, isang KATITISURAN sa mga Hudyo at kahangalan sa mga Hentil.”

Hindi matanggap ng mga Hudyo si Hesus dahil nga “isinumpa” raw ito.

Pero ano ang sabi ni Lord sa Luke 7:23? Sabi niya,

“Mapalad ang tao na hindi naeeskandalo sa akin.”

At kung titingnan natin ang orihinal na salita sa Griego ng “naeeskandalo,” ang nakalagay ay “skandalizo” na ang ibig sabihin ay “katitisuran” o “balakid.” Angkop na angkop sa sabi ng 1 Corinthians 23.

Maiisip tuloy natin, “Hudyo ba o Kristiyano si Soriano?”

Tayo? Magpapaka-Hudyo ba tayo o magpapaka-Kristiyano?

Krus, tanda ba ng kamatayan?

Mayo 10, 2003

MARAMI pa rin ang nagti-text para mag-react at magtanong tungkol sa isyu natin kaugnay ng Krus at pagku-Krus.

Isang tagasunod ni Eliseo Soriano, si Danny ng Delpan, Makati City, ang minaliit tayo dahil sa pagtanggap natin sa hamon ng ibang miyembro nila na humarap tayo sa kanilang pinuno.

Sabi ni Danny, "’Yung mga INC nga ‘di lumalaban, ikaw pa. Makipag-tema ka. Patunayan mo na kaaway siya (Bro. Eli) ni Kristo."

Itinanong din ni Danny kung "Ano ang ibig sabihin ng Revelations 14:9-11 at Revelations 16:14?"

Pero kung kontra si Danny ng Delpan, nagpasalamat naman sa atin si Nhard ng Pateros.

"Sana ay marami ka pang matulungan," sabi ng text ni Nhard.

Pero nagpahayag din siya ng concern. Sabi niya, "H’wag ka payag na makipagdebate kay Eli kasi pagpipiyestahan ka lang nila at ‘di sila aamin na mali sila. Thanks!"

Thank you sa ‘yo Danny at sa ‘yo rin Nhards.

Wala akong galit kay Bro. Eli. Gusto ko lang ituwid ang mga mali niyang itinuturo laban sa mga Katoliko.

Sabi kasi sa Galatians 6:1,

"Mga kapatid, kung mayroong naliligaw, kayo nasa Espiritu ay dapat na mahinahon siyang ituwid."

Nakikita ko na naliligaw ang paniniwala ni Soriano tungkol sa mga Katoliko kaya gusto ko sanang maiparating kay Soriano ang kanyang mga kamalian.

Kung makikinig siya ay salamat. Kung hindi ay nasa kanya na iyon.

Ang sama kasi ng dating ng kanyang mga sinasabi, partikular tungkol sa Krus.

Halimbawa nga ang binabanggit ni Danny na ginagamit niya laban sa pagku-Krus.

Sinasabi ng Revelation 14:9-11,

"Ito ang mangyayari sa sinumang sasamba sa mabangis na hayop at sa kanyang larawan. Ito ay mangyayari sa sinumang tumanggap ng TATAK (o TANDA) sa kanyang noo o sa kanyang kamay."

"Siya ay iinom ng alak ng poot ng Diyos, na ibinuhos niya na walang halo sa saro ng kanyang poot ... Ang mga sumamba sa mabangis na hayop at kanyang larawan ay walang kapahingahan araw at gabi. Gayundin ang mga tumanggap ng TATAK (o TANDA) ng pangalan nito ay walang kapahingahan."

Sinasabi ng talata na sino man ang tatanggap ng "tatak" o "tanda" ng "mabangis na hayop" ay parurusahan.

At ayon sa mga tulad ni Soriano, ang "tanda" na ito na itatatak sa "noo" o "kanang kamay" ay ang "krus."

Ito ang ipinangtatakot nila sa mga tao. Sinasabi nila na ang taong magku-Krus ay mapaparusahan ayon sa sinasabi sa Revelations 14:9-11.

Pero teka, porke nabanggit ang salitang "tanda" ay sinasabi na nila na ito ang pag-a An Tanda o pagku-Krus.

Ang tanong ngayon ay "Kung ang "krus" ang "tanda" ng "mabangis na hayop," sino namang ang "mabangis na hayop?"

Kung susundin natin ang katwiran nila, lalabas na ang "mabangis na hayop" ay si Hesus.

Siguro naman ay alam ng nakararami na ang "krus" ay "tanda" ng Panginoong Hesus.

Diyan marahil ay makakakuha si Danny ng "patunay" kung si Soriano ay "kaaway ni Kristo."

Ikaw nga ang magsabi na ang "krus" na "tanda" ni Kristo ay "tanda" ng "mabangis na hayop" o ng "demonyo" ay tiyak na maituturing ka ngang "kaaway ni Kristo."

Salungat ang paniniwala nina Soriano sa sinasabi ng Bibliya tungkol sa krus.

Ang sabi nga sa 1Cor 1:18,

“Ang MENSAHE ng KRUS ay KAGAGUHAN sa mga NAPAPAHAMAK pero para sa ating mga inililigtas ITO ANG KAPANGYARIHAN NG DIYOS.”

Salungat din sa sinasabi ni Soriano ay hindi kaparusahan ang makakamit ng mga tumatanggap sa tanda ng krus kundi kaligtasan at buhay na walang hanggan.

Hindi ba ang isinisimbolo ng krus ni Kristo ay ang kanyang kamatayan?

At ito ang sabi ng Romans 6:3 tungkol sa kamatayan ng Panginoon,

"Hindi ba ninyo alam na tayong mga nabautismuhan kay Cristo Jesus ay nabautismuhan sa kanyang kamatayan?"

"Kaya nga, tayo ay inilibing na kasama niya sa pamamagitan ng bautismo sa kamatayan."

"At kung paanong si Cristo ay binuhay na muli sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng Ama, tayo man ay magkakaroon ng bagong buhay."

So, kaparusahan ba ang dala ng krus o buhay na walang hanggan?

Ang Krus, tanda ng diyablo?

Mayo 4, 2003

NATUTUWA naman ako sa mga nag-text sa akin para mag-react sa column ko patungkol sa pagku-Krus o kilala rin sa paga-An Tanda o Sign of the Cross.

Una kong babanggitin itong si Elaine Magdaraog ng Bulacan. Sabi niya, “Mr. Cenon, nagbabasa ba kayo ng pasyon? Basahin ninyo ‘yung tungkol sa pag-aantanda. Baka kasi naguguluhan lang kayo.”

Sabi naman ni Timoteo Pablo ng Quezon City, “Ang krus ni Kristo, ayon sa Bible, ay pinapasan at ‘di sinisenyas.” Ibinigay niya ang talatang Mateo 10:38 na ganito ang sinasabi ayon sa Magandang Balita Bibliya, “Ang hindi nagpapasan ng kanyang krus at sumusunod sa akin ay hindi karapat-dapat sa akin.”

Samantala, nag-react naman si Aaron Reyes ng Dasmariñas, Cavite, sa pagsalungat ko sa mga maling itinuturo ni Eliseo Soriano patungkol sa mga aral ng Simbahang Katoliko.

Sabi ni Reyes, “Humarap ka kay Bro. Eli sa debate. Tingnan mo lang kung paano ka mapahiya.” Tapos ay itinanong niya kung “Bakit kayo (mga Katoliko) gumagawa ng mga rebulto gayong labag ito sa kautusan ng Bibliya?”

Whew! Puro kontra.

Buti na lang at nag-text din si Phay Timtiman ng Tanay, Rizal. Heto naman ang text niya, “Napakaganda ng mga sagot ninyo. Topic ninyo ang debate namin tungkol sa Bibliya.”

Salamat sa lahat ng sumagot, nag-react at nagtanong.

Gusto ko sanang sabihin kay Elaine na sorry pero hindi pa ako nakakabasa ng “Pasyon.” Kaya hindi ko masigurado kung ano nga ang sinasabi nito tungkol sa pagku-Krus.”

Sinubukan kong maghanap ng Pasyon pero “sold out” na ang kopya sa National Bookstore. Marami raw kasi ang bumili noong Holy Week.

Anyway, parang naaalala ko ngang binanggit ni Soriano ang Pasyon noong pilit niyang sinisiraan ang paggamit ng Krus ni Kristo sa pag-a An Tanda. Kung tama ang memorya ko, inawit niya ang Pasyon at pilit na pinalabas na ang pagku-Krus ay masama dahil “tanda” raw ito ng diyablo.

‘Yon din ba ang punto mo, Elaine? Naniniwala ka rin ba na ang “Krus” ay “tanda ng demonyo?”

Nalulungkot nga ako dahil ganyan ang paniniwala ni Soriano at ganyan ang itinuturo niya sa mga naniniwala sa kanya.

Unang-una, hindi ‘yan ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa Krus. Ang sabi nga sa 1Cor 1:18,

“Ang MENSAHE ng KRUS ay KAGAGUHAN sa mga NAPAPAHAMAK pero para sa ating mga inililigtas ito ang kapangyarihan ng Diyos.”

Dahil nga rito ay sinasabi rin ni Pablo sa Gal. 6:14,

“Nawa’y ‘di ako magmalaki sa anumang bagay liban sa krus ng ating Panginoong Hesu Kristo.”

Hindi lang ipinagmamalaki ni Pablo ang krus, sabi pa niya sa 1Cor 1:23,

“Ipinahahayag namin si Kristo na ipinako sa krus, (bagay) na kinatitisuran ng mga Hudyo at itinuturing na kalokohan ng mga Hentil.”

Ibang-iba ang sinasabi ni Soriano sa sinasabi ng Bibliya. At ‘yon ang nakakatakot.

Kung hindi sa Bibliya galing ang aral ni Soriano at kung salungat pa ang aral niya sa Banal na Kasulatan , kaninong aral ‘yon?

Hindi ko man nabasa ang Pasyon at ang umano’y sinasabi nito laban sa pag-a An Tanda o sa Krus ng ating Panginoon, may ideya ako kung ano ang binabanggit dito na iniuugnay ni Soriano sa pagku-Krus.

Ang Pasyon ay halaw mula sa Bibliya. At sa pagsasaliksik ko sa Bibliya isang talata ang nabasa ko na may kaugnayan sa “tatak,” “marka” o “tanda” ng diyablo. Ito ang Revelation 13:16-17.

Sabi sa talata,

“Ang mga dakila at mga hindi dakilang tao, ang mayayaman at mahihirap, ang mga malaya at ang mga alipin ay ipapatatakan (TATANDAAN) niya sa kanilang kanang kamay o sa kanilang noo. Ang may tatak (TANDA) lamang ng mabangis na hayop ang makakabili o ang makakapagbili. Dapat ay taglay nila ang tatak (TANDA) o ang pangalan o ang bilang ng pangalawang mabangis na hayop.”

Ano, Elaine? Katulad ba ‘yan ng sinasabi ng Pasyon?

Kung ‘iyan ‘yun, obvious na hindi ang Krus ni Kristo, ang pag-a An Tanda o ang pagku-Krus ang sinasabing “tanda ng diyablo.” Pakibasa ang buong Chapter 13 ng Revelation para makita mo kung kaninong “tatak” o “tanda ang pinag-uusapan dito.

Lumalabas ngayon, Elaine na hindi ako ang “naguguluhan” kundi si Soriano at ang mga naniniwala sa kanya.

Pero kung hindi ‘yan ang sinasabi ng Pasyon, paki-text sa akin kung saan kinokontra ng Pasyon ang pagku-Krus para makita ko.

Sa totoo lang, nakakatakot ang mga pahayag ni Bro. Eli laban sa pagku-Krus dahil napapabilang tuloy siya sa mga binabanggit ni San Pablo sa Philippians 3:18 na mga “kaaway ng krus ni Kristo.”

Kung ang isang tao ay “kaaway ng krus ni Kristo,” kanino siya kakampi? Kayo na ang sumagot sa tanong na iyan.

Ang alam ko, ang bawat Katoliko na nagku-Krus o nag-a An Tanda ay ipinagmamalaki at ipinapahayag ang Krus ni Kristo.

Handa ba akong makipag-debate kay Soriano para idepensa ito?

Ang tanong ay “Handa ba siyang igiit ang mga mali niyang aral laban sa pananampalatayang Katoliko?” Kung “Oo,” bilang pagmamalasakit sa isang kapwa tao ay handa akong ipamukha sa kanya ang kanyang mga pagkakamali sa layunin na ito ay maituwid.

Dapat bang mag-krus ang isang Kristiyano?

Abril 27, 2003

NOONG isang linggo ay ipinagdiwang ng mga Kristiyano ang Linggo ng Pagkabuhay na nagbibigay kasiguruhan sa atin na “kung paanong si Kristo ay binuhay ng karangalan ng Ama mula sa kamatayan, tayo man ay mananahan sa panibagong buhay.” (Romans 6:4)

Pero hindi porke natapos na rin ang Holy Week ay dapat na nating kalimutan ang mensahe nito. At ito ay wala nang iba kundi ang “mensahe ng krus.”

Kung sabagay, hindi nawawala ang mensahe ng krus sa ating mga Katoliko sa tuwing tayo ay magku-krus.

Ang nakakalungkot ay may mga Kristiyano rin daw na hindi lang kumukontra sa pagku-krus, ginagawa nilang katatawanan. Isa sa mga naaalala kong ginagawa itong laman ng kanyang mga “joke” ay si Eliseo Soriano.

Minsan, may nagtanong sa kanya kung bakit hindi siya nagsa-Sign of the Cross. Imbes na sagutin ang tanong ng manonood ay ginawa niya itong patawa.

Ginawa niyang ehemplo ang ginagawa ng ilang Katoliko na nagku-krus sa mga oras na sila ay natatakot o humihiling sa Diyos na ilayo sa kanilang mga “kaaway.”

Habang nagkukunwari siyang nag-a An Tanda siya ay kumanta siya ng “Ilayo po ninyo kami sa aming mga kaaway …”

Tapos ay iniugnay niya ito sa pagku-krus ng mga Katoliko kapag makakakita ng imahen ng Panginoon o ng mga banal na ipinuprusisyon.

Pagtapat daw ng imahen ay magku-krus ang Katoliko at saka sasabihin, “Ilayo po ninyo kami sa aming mga kaaway …” at saka itinuturo na ang “kaaway” ay ang isinasalarawan ng imahen.

Sunod niyang ginawang halimbawa ay ang pagku-krus ng mga Katoliko kapag natatapat sa simbahan. Sabi niya, “Siguro kaaway nila ‘yung nasa loob ng simbahan.”

In fairness kay Soriano, magaling siyang magpatawa pero hindi niya naiintindihan ang kanyang ginagawa.

Naaalala ko tuloy ang sabi ng Bibliya sa 2 Peter tungkol sa mga “huwad na mangangaral.” Sabi sa verse 12,

“Pero ang mga taong ito, tulad ng mga hayop na walang bait na ipinanganak upang hulihin at patayin ay UMAALIPUSTA sa mga bagay na HINDI NILA NAIINTINDIHAN.”

Kaya siguro nagtanong ‘yung kausap ni Soriano ay gusto nitong maliwanagan ang ibig sabihin ng pagku-krus at kung bakit ito ginagawa.

Ngayon, since hindi ito naipaliwanag nang maayos ni Soriano ay ipaliliwanag natin sa mga gustong makaintindi. Sa huli nitong column na ito ay itatanong natin kung “dapat bang mag-krus ang isang Kristiyano?”

Bago ang lahat, ano ba muna ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa “krus?”

Ganito ang sa 1Cor 1:18,

“Ang mensahe ng krus ay kagaguhan sa mga napapahamak pero para sa ating mga inililigtas ito ang kapangyarihan ng Diyos.”

Hindi pala katatawanan ang krus kundi “ITO ANG KAPANGYARIHAN NG DIYOS.”

Dahil nga rito ay sinasabi rin ni Pablo sa Gal. 6:14,

“Nawa’y ‘di ako magmalaki sa anumang bagay liban sa krus ng ating Panginoong Hesu Kristo.”

Sa ating mga Katoliko, ipinagmamalaki natin ang “krus ni Kristo” sa pamamagitan ng pagku-krus. Kaya nga gamit ang ating kanang kamay ay gumuguhit tayo ng krus mula sa noo, pababa sa dibdib, papunta sa kaliwang braso at matatapos sa kanang braso.

Mahirap magkamali ang iba na sabihin na Katoliko ang isang tao na makikita nilang nagku-krus. Kaya nga mahalaga na magawa ito nang tama dahil hindi lang ang pagiging Katoliko niya ang maiisip ng mga tao kundi ang mismong si Kristo.

Dahil kasamang naaalala ng iba ang Panginoon sa ginagawang pagku-krus ng mga Katoliko, masasabi natin na tumutulong tayo sa pagpapahayag ng Mabuting Balita ng kaligtasan.

Ayon nga uli sa Bibliya sa 1Cor 1:23,

“Ipinahahayag namin si Kristo na ipinako sa krus, (bagay) na kinatitisuran ng mga Hudyo at itinuturing na kalokohan ng mga Hentil.”

Pero hindi lang pagpapahayag ng kaligtasan ng Panginoon ang hatid ng pagku-krus. Sa tuwing magsa-Sign of the Cross ang isang tao, gumagawa siya ng simpleng panalangin

Sa panalangin ng “Sign of the Cross,” tinatawag natin ang pangalan ng Diyos sa pagsasambit natin ng “Sa Ngalan ng Ama, ng Anak at ng Espiritu Santo.” Ang mga katagang ito ang nagpapaalala sa atin ng kaligtasang ibinibigay ni Kristo sa pamamagitan ng ating binyag.

Sabi kasi ni Hesus sa Matthew 28:19,

“Humayo kayo at gawing disipulo ang lahat ng bansa sa pagbibinyag sa ngalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo.”

Kasama ng kaligtasan ng pagbibinyag ang pangako ng Diyos sa Joel 3:5 at Romans 10:13,

“Ang lahat ng tatawag sa pangalan ng Panginoon ay maliligtas.”

At diyan lang papasok ang sinasabi ni Soriano na sa pagku-krus ay nananalangin ang Katoliko ng “Iligtas mo kami sa aming mga kaaway.”

Sa madaling salita, ang paghingi ng tulong sa Diyos ay isang bahagi lang ng kahulugan ng pagku-krus. Hindi ito ang nag-iisang kahulugan tulad ng gustong palabasin ni Bro. Eli.

At ngayon ngang alam na natin na ang krus ay “kapangyarihan ng Diyos” na “nawa’y ating ipagmalaki” at “ipahayag,” dapat ba o hindi dapat mag-krus ang isang Kristiyano?

Kayo na ang sumagot.