Kordero ng Diyos, nag-aalis ng kasalanan

Disyembre 24, 2002

ISANG tulog na lang Pasko na.

Teka, baka nga ang ilan ay hindi na matulog mamaya. Alas-10 pa lang ay nasa simbahan na para sa Misa at dire-diretso na sa bahay para sa noche buena.

Ano ba ang handa n’yo? Pakain naman.

Buti pa kung may fax kayo ay paki-fax na lang sa opisina ng TUMBOK. Hahaha. Ang saya-saya, ‘di ba?

At bakit naman kasi hindi sasaya? Birthday ni Jesus.

Pero tulad nga ng sinasabi ko sa inyo kahapon, may mga tao na ayaw maging masaya sa Pasko. Ang masaklap ay kinukumbinsi pa nila ang iba pang tao na kalimutan na ang Pasko dahil wala naman daw ito sa Bible.

Buweno, para hindi kayo naguguluhan, titingnan natin sa Bibliya ang Pasko.

‘PASKO’ SA BIBLIYA

Ano ba ang Pasko? ‘Yan ay galing sa salitang “pascua” sa Kastila, “pascha” sa Griyego, “pasha” sa Aramaico at “pesah” sa Hebreo. Ang ibig sabihin niyan ay ang “pagdaan sa ibabaw” o “passover” sa Ingles.

Ginugunita niyan ang pangyayari sa Exodus 12, kung saan nilagpasan ni Yahweh at ng anghel ng kamatayan ang bahay ng mga Israelita nang suyurin nila ang Egipto at “itumba” ang lahat ng panganay na lalaki roon. Naligtas ang mga Israelita dahil sa dugo ng kordero na ipinahid sa hamba ng kanilang pinto.

Ang kordero o batang tupa na ito ay tinawag na “paschal lamb” na nagsisimbolo ng pagliligtas ng Diyos.

Sa mga Kristiyano, ang paschal lamb o kordero ay si Kristo. Sinabi nga ni Juan Bautista sa Juan 1:29, “Tunghayan n’yo, ang Kordero ng Diyos na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan.”

Tuwing ika-25 ng Disyembre ay ginugunita natin ang kapanganakan ng “Kordero ng Pascua” na nagliligtas sa atin, partikular sa epekto ng kasalanan nina Eba at Adan o ng “original sin.” Dito nakuha ang salitang “Pasko.”

Ayan, malinaw na nasa Bibliya ang salitang “Pasko.” Malinaw din kung bakit tayo nagsasaya. Ginugunita kasi natin ang pagkakatawang tao ni Hesus na Siyang nagliligtas sa atin sa kamatayan at magbibigay sa atin ng buhay na walang hanggan.

Kung hindi ba naman kayo matutuwa riyan ay baka may “sira” kayo.

DECEMBER 25 BA?

Ngayon, nasa Bible ba ang December 25?

Sa totoo lang, wala sa petsa ang problema kundi sa mismong tanong. Bakit? Kasi naman, ang December, tulad ng iba pang buwan sa ating kalendaryo, ay hindi pa ginagamit noong panahong ipanganak si Kristo.

Ang ginagamit noon ay ang Hebrew calendar at dito tayo magsisimula.

Uugatin natin ang birthday ni Hesus ayon sa pahayag sa Ebanghelyo ni San Lucas kung saan inisa-isa ng Ebanghelista ang mga pangyayari bago ang kapanganakan ng Panginoon.

Sinimulan ni Lucas ang kuwento nang magpakita ang anghel na si Gabriel sa pari na si Zacarias habang ang huli ay nagsusunog ng insenso sa loob ng “Holy of Holies” o sanctuaryo ng templo ng mga Hudyo. (Lucas 1:5-20) Dito ay ipinahayag ni Gabriel na si Zacarias at ang asawa nitong si Elisabet ay magkakaanak at ang ito nga si Juan Bautista.

Ayon sa Bibliya, isang beses lang sa isang taon maaaring pumasok ang sinuman sa loob ng sanctuaryo at ito ay sa Day of Atonement ng mga Hudyo. Ayon sa Leviticus 16:29, ang araw na ito ay sa ika-10 araw sa ika-pitong buwan. Sa kalendaryo ng mga Hudyo ito ay pumapatak sa ika-10 ng buwan ng Tisri.

NASA BIBLIYA NGA

Nang mabuo ang Roman calendar na siyang ginagamit natin ngayon, natukoy ang katumbas na araw ng Tisri 10 sa Setyembre 20. Dito na natin susundan ang mga pangyayari.

Ang mga pari noon ay isang linggong nagsisilbi sa templo at sila ay umuuwi na. Sabi ng Bibliya, matapos nito ay “nagdalantao si Elisabet.” Pumapatak ito bandang Setyembre 25.

“Sa ikaanim na buwan (ng pagbubuntis ni Elisabet), ipinadala ng Diyos ang anghel na si Gabriel sa isang bayan ng Galilea na tinatawag na Nazareth, sa isang birhen na nakatakdang ikasal sa isang lalaki na ang pangalan ay Jose ng angkan ni David. Ang pangalan ng birhen ay Maria,” ang ina ni Hesus.

Sabi ng Bibliya sa Lucas 1:26, ang ina ni Hesus.

Ang pangyayaring ito ay tinatawag sa Simbahang Katoliko na “The Annunciation” dahil dito inihayag ang magiging pagsilang ni Hesus, ang “Anak ng Kataas-taasan.” Ito ay sa pamamagitan ng paglukob ng Espiritu Santo kay Maria. (Lucas 1:31-35)

Kung bibilangin natin ang ikaanim na buwan ng pagdadalantao ni Elisabet simula sa Setyembre 25, papatak ang “Annunciation” sa Marso 25, ang unang araw ng pagbubuntis ni Maria.

Mula sa Marso 25 ay bibilang lang tayo ng siyam na buwan (ang panahon ng pagbubuntis ng isang babae) at matutukoy na natin ang araw ng kapanganakan ni Hesus. At ito ay sa Disyembre 25.

Ngayon, matutukoy ba sa Bibliya ang Disyembre 25? Ayan, malinaw, hindi ba?

Sa mga susunod na araw ay tutumbukin naman natin ang sinasabi ng mga kaaway ng Pasko na ito ay isang pagdiriwang ng mga pagano.

Merry Christmas po sa inyong lahat.